<上流法則>

books

「他們認為拍照會偷走他們的靈魂…」—《地震鳥》

認同相片攝魂。

不過若未來的展望依舊伸手可及,我不認為這算偷,頂多是保存。

先是鍾情《莫斯科紳士》之後才遇見這本書。

和《莫斯科紳士》的絕處逢生截然不同,《上流法則》講的是每個人都會遇上的事。

嬌縱不恭與單純真摯、雍容優雅與輕慢刻薄、狂妄執拗與直率正義、

羞赧寡言與儒雅博學、稚氣爛漫與成熟剔透…

如果同一人身上藏著相反的特質,那是敵人還是盟友?

善惡分明卻渾然不知自己聰明與野心的普通女孩進城,

繁華的紐約打開她的見聞,也打破她的認知,

壞人不承認自己是壞人,好人也不一定不會帶來傷害。

心碎一地。

於是她用聰明換智慧,至於野心,如果能隨著裙擺飛揚的當下起舞翩翩,

她會感謝成全。

作者以細膩的觀察刻畫每個人物,然後用精闢的啟示和灼見為角色畫龍點睛。

吊人胃口的劇情安排則大概在開頭1930年代的攝影展便定了調,直到看到錫哥如鬼魂般雙重顯影的畢業照,

你會發現自己即將難抵「命運」(或者說是作者)擺佈…

精彩的小說既敘事也造景。

不管是《莫斯科紳士》或是《上流法則》,

作者描摹場景的功力簡直堪比電影製造業。

《上流法則》像用文字在你腦海輪流放映《大亨小傳》和《越來越愛你》,

衣香鬢影、奢華如美式凡爾賽的宴會排場,八卦醜聞在歡聲笑語的酒酣耳熱中低迴…

雲煙過眼,曲終人散,

除了紐約越來越璀璨的夜景,昔日光景在愷蒂回憶中,漸漸只剩亮度不再的飽和色塊,

如爵士樂低沉迴盪,不給予希望,也不摧毀希望。

末日感濃厚的2020,

適合緬懷過往,也適合舉目未來,

最不適合的就是在現在四處流連,有拉桿的箱子彷彿成了最新的恐怖主義嫌疑對象。

託甜小姐的福,

得了一個非常合理的理由在台北留宿一晚,

有人陪我「脫離沈悶的無風帶,進入基本需求以外的蒼穹」,

每個環節都可圈可點,

但大概只有那支阿根廷的雷哈那多隆蒂絲,

讓人不但擺脫酷暑,還有脫離日常、重溫旅行未知的喜悅!

好適合夏天悶熱的天氣

Highlight:

我們讓自己假裝還在邁克斯的小店裡,桌底下膝頭碰著膝頭,海鷗在三一教堂塔尖盤旋;而新年帶來各種色彩鮮豔的展望,晃呀晃地引誘我們,還在伸手可及的地方

人如果失去在平凡中尋找快樂的本領—門口台階上抽一根菸,或浴缸裡吃一塊薑餅,大概就是把自己置於不必要的險境了。

原來在錫哥和我長大成人那時候,我們兩個並不是站在門檻的兩邊;我們一直都肩並肩站在一起

人在情緒高昂的時候(不論是出於憤怒或嫉妒、恥辱或憎惡),如果下一句要說的話會讓自己感覺更舒服,那麼大概就是不該說的話。

偶然遇見某個人,迸出一些火花後,對於那種彷彿已經相識一輩子的感受,你心裡能覺得踏實嗎?在最初幾個小時的交談後,你真的能確定你們之間的連結如此特殊,可以不受時間與習慣的束縛?如果是這樣,那個人既然能完滿未來你的每時每刻,是不是同樣能一手顛覆?

多半時候,我思考的是不要做什麼。我回想過去幾年,一直被後悔和恐懼緊緊糾纏,後悔發生過的事,恐懼可能會發生的事;懷念失去的,渴望沒有的。這些欲求和不欲求,把我弄得筋疲力盡。就這麼一次,我想試試活在當下

這個習慣被生活擠到一邊去了,就像其他許多事情一樣—先是變得斷斷續續,然後偶一為之,然後消失在時間洪流中

我太清楚生活中教人分心著迷之事的本質,清楚我們的希望和野心,如何一點一滴地控制我們聚精會神的專注力,把飄渺重塑成真實,把承諾改造成妥協

讀到畢業照的段落之後,聽到了IU 的<時間之外>,覺得特別適合錫哥跟愷蒂,特別適合這個故事

《上流法則》 《Rules of Civility》

作者:亞莫爾·托歐斯  Amor Towles

譯者:謝孟蓉

出版社:漫遊者文化

博客來連結:

https://www.books.com.tw/products/0010667017

<侍酒之人>

books

會翻開這本書是看了黃麗如小姐的讀書筆記。

這本書開篇描寫的是侍酒師們為葡萄酒,戒香水、戒咖啡、戒生洋蔥、辣椒醬,甚至不用牙膏的各種瘋狂日常,

然後我跟著作者看了2019年的the best sommelier of the world決賽(Marc Almert的片段,精采絕倫!),

搭配跟舅借的<神之雫>漫畫之後,

我的情況開始跟作者一樣,一發不可收拾。

讀一本有趣的書是這樣子的:

大部分的時候,作者講述的是你未曾聽過的故事,你聽得津津有味,

偶爾某些情境讓你想起過往的片段,可能是<苦甜曼哈頓>裡紐約忙碌混亂、暗潮洶湧的餐廳現場,或是安迪沃荷那段讓人想起花宮娜鈴蘭和悟森林的「香水理論」……你會心而笑地忍不住點頭。

像浦島太郎般,一面被帶進一個更大的新世界,未知的冒險勾起內心騷動,

一面又為似曾相識、心有靈犀的瞬間感到心安,彷彿永恆廣袤的時空裡這樣的相遇早是命中註定。

「這尷尬地突顯出我的訓練有多奢侈。我仰賴感官科學家、大師級侍酒師、即將成為大師級侍酒師的人,甚至還有調香師幫我設計詳盡的訓練方法,教導我加強嗅覺。葡萄酒收藏家慷慨地打開酒窖,讓我有機會品嘗我買不起的酒,再加上成千上百萬湧入紐約的批發商提供的(大量)免費葡萄酒,因為紐約是全球酒款最多元的葡萄酒市場。(然)安妮只能單打獨鬥,而且她沒有退路。」

作者在書中後半段的這段話幾乎精華濃縮了這本書的內容方向。

但當然不是每位侍酒師都能有這番「奇遇」。

大概是從科技記者轉行的關係,

書裡雖然提及許多科學研究、歷史背景及市場調查,但作者整理得專業而不生澀,提綱挈領的同時,又不忘職責帶領讀者反思現今的葡萄酒文化及市場。

結合作者自身的幽默風趣,科普文學讀起來竟然想在看私人的葡萄酒日記,親切程度大概就像你有一位酒鬼朋友,在餐桌上跟你分享他最近又發生了什麼事。

如果說要小心這本書有什麼副作用的話,

我想大概就跟所有酒類廣告一樣,必須加上「理性飲酒」的警語吧!

畢竟,一直看別人開瓶,有點實驗精神的人,說什麼也想親自驗證一下!

這本書讀著讀著,你會開始懷疑它是毒品,

又繼續讀著讀著,你會發現它本身也是種解藥。

跟著作者一起從門外漢入門,像學習另一種語言般,擴充感觀,賦予感觀意義,然後建立感觀分類系統。擁有了品酒技術之後再來培養侍酒能力,除了換瓶醒酒,還要同時能照顧賓客的需求與情緒。

這本書也許是侍酒師志願生的課外推薦讀物,

但對我(立志當個縱酒享樂的老百姓)來說,

它的價值在於提醒我「找到對生活的熱情,回歸初衷」,

怎麼樣的酒才是我心目中的好酒呢?

哈哈,不喝喝看怎麼會知道呢?

Highlight:

P.112

這表示如果我想提升辨識味道(與風味)的能力,其實我應該做的是加強嗅覺。

P.122

我發現這些研究員和侍酒師一樣,他們都內化了一套自己的生活作息,把味覺和嗅覺當成生活中最重要的事,對兩者的一切充滿好奇與熱情。毫無疑問,這正是提升感受力的第一步。

P.127

我突然極度想留住外婆的氣味,那專屬於她的嗅覺指紋。我想把它烙印在心裡。以後才能拿出來回憶,喚醒只有氣味才能喚醒的,跟她在一起的感覺。我一聞就為她的存在而深深感動,同時也感到沮喪,因為我知道我即將永遠失去這個味道。

P.141

日本研究酒杯對香氣的影響

P.167

對我來說葡萄酒只是一個接點,通往更寬廣的世界觀。那就是,我並不重要。我只是盛裝著水和器官的容器,幸運的話,能在地球上存在八十年。所以我必須想辦法讓這短暫的存在發揮意義。

P.191

這個行業殘酷的真相是,一瓶一千美元的酒,好喝程度或許只比一瓶五十美元的酒高百分之二。有時候甚至不到百分之二。

P.197-198

根據卡爾的估算,五十到六十美元是價格隨品質升高的上限:

一、價格反應酒的釀造方式

二、價格代表釀酒技藝

三、地位象徵:五百美元的酒不再是酒,是收藏品。至於它是不是好喝的飲料就不是那麼重要了。

P.225

流利地描述氣味才能培養有意識的感受力。語言幫助我們分類和回憶過往的經驗。知道氣味的名字可加深你對這種氣味的印象,使它更容易辨識,而且充滿情緒。如果我們缺少敘述一段經驗的詞彙,當我們要用文字傳達這段經驗時一定會非常辛苦,而這樣的辛苦會竄改我們對這段經驗的印象,這種現象叫做「語言遮蔽效應」。(verbal overshadowing )

P.264

根據我和侍酒師外出用餐的經驗,我發現無論他們的知識有多豐富,在有侍酒師的餐廳,他們通常會把決定權完全交給對方。除非他們看見一款無論如何都想喝的酒,否則他們只會提供兩種資訊:預算和酒的風格。

P.284

大部分日常經驗會形成我們的認知偏見,這是理所當然的事。盲飲時,你必須拋棄這些偏見才能成功。你必須觸及真實體驗,不要被成見或自大的濾鏡影響。我發現有意識地去思考世界的真實本質,而不是我對世界的想像,會給我全新的觀點。

P.327 搭配P.66-69及P.130-132

他們會問我,如果想擁有跟侍酒師一樣的大腦該怎麼做?建議:先累積感官記憶。什麼都聞,然後加上文字。掌握結構的基礎認識:用口水判斷酸度,用灼熱感判斷酒精濃度,用乾燥的口感判斷單寧,用持續的時間判斷尾韻,用濃郁的柔和度判斷甜度,用重量判斷酒體。

P.330

靈魂來自人。

<侍酒之人> <Cork Dork>

作者:比昂卡·波斯克 Bianca Bosker

譯者:駱香潔

出版社:行路

博客來連結:

https://www.books.com.tw/products/0010780287

<月亮與六便士>

books

剛開始我懷疑這其實是本寫作指南。

讀到中間,我忍不住跟朋友抱怨,世界名著?我不敢相信,這根本狗血八點檔劇情!

然而讀到大溪地的故事時,我開始對他的畫作好奇,上網一查,原來斯特里克蘭的創作原型是「他」!

我必須承認在這之前我只聽過<月亮與六便士>這個書名,

我想像翻開書之後,我大概會讀到類似像<小王子>或是<小氣財神>那樣的故事吧…

讀到大溪地這個地名的時候,我想起去年在展覽上看過的高更的畫,

我印象深刻他筆下藍色的樹葉,一個我未曾造訪過的太平洋小島,透過他的既鮮豔純粹卻又隱晦神秘的色彩與筆觸,在我心中成形。

說不出是畫面中所描繪的原始自然,令人感到野蠻,還是畫面中的顏色太過熱情狂放,讓人心生羞赧?

奇異的畫面勾起內心深處的害臊、迷惘,以及親切感,同時對畫家想表達的故事感到萬分好奇。

我猜測斯特里克蘭是個假託人物,但也不曾多作聯想。

他前半生在倫敦巴黎的日子簡直是離經叛道的荒謬鬧劇。

直到毛姆詮釋他在大溪地的作品,

我彷彿正撥過巨大的扇葉,或光滑或濕黏的綠色,在眼前深淺交疊,

最後一束無情的熱帶陽光被身旁茂密原生林掩去之際,卻感覺自己正走進大自然的生命中心,

令人讚嘆文字蘊藏的力量之餘,我在檢索網站上輸入了「斯特里克蘭  畫」,

謎底揭曉。

好想看斯特里克蘭的訣世之作。

但在結束生命之後燒掉自己的創作也一如他以往驕矜狂妄的作風

是的,「他已經得到了他所追求的東西」,「他創造了一個世界,也看到了這個世界的美好。之後,帶著傲慢和不屑,又將它完全毀掉。」

對我來說這是個後座力極強的故事。

時而平淡風輕,時而懸疑驚詫,原來在作者毛姆平穩縝密編排下,最後竟藏如此恢宏的格局。

譯者徐淳剛先生的好文筆也是這本書的大功臣之ㄧ,

尤其在後記的部分,不只翻譯書面文字,更嘗試帶領讀者回顧、解讀著作的深意,我覺得也算神來一筆。

最後,就像譯者在後記所說,

這本書毛姆以第一人稱寫成,他對斯特里克蘭的經歷一知半解,許多事也是道聽途說,

然而敘事的筆觸從困惑不解寫到後來,卻能領路帶讀者進入畫作裡的幽微世界,

也許他的解讀並非創作者的本意,但讀者確實感受到一個不斷成長的「我」(作者毛姆)。

想想正在讀書的自己,不也正因觀照這些別人以及自己的見聞而有不同感悟嗎?也許下次再回頭翻開這本書時,你會發現年輕時自己遺落的東西也不一定。

Highlight:

p.16

一本書要花費多少心思,經歷多少磨難…只為讓偶然讀到它的人消磨時間…作者應該從寫作本身,從思想的宣洩中獲得快樂;至於其他,都不必介意,一本書或成功或失敗,或遭讚譽或被詆毀,他都應淡然一笑。

p.94

卑鄙與高尚、邪惡與善良、仇恨與熱愛,可以並存於同一顆心。

p.228

生活給予她的東西可以很多。而她卻被殘忍地剝奪了

p.243

他有狂暴的激情,有時候慾望佔據了他身心,迫使他一時縱情狂歡,但他對這種本能感到非常厭惡,因為這剝奪了他內心的寧靜。…也許宛如花叢中飛舞的彩蝶,見到自己勝利蛻變出來的骯髒蛹殼那樣。…斯特里克蘭討厭自然的洩慾,因為對他而言,這和藝術的創造相比,過於粗俗。

p.247

也許,他們都極力想透過繪畫,表現更適合用文學來表達的理念。

p.291-298 (第52章、第53章都精彩,我非常喜歡他在大溪地的這段)

p.300

一個人要是為情所困,就會對世界上的一切聽而不聞、視而不見,就像被囚禁在小船上搖槳的奴隸

p.314

一進種植園,庫特拉斯醫生立刻被一種不祥之感緊緊攫住。雖然走得渾身燥熱,他還是覺得不寒而慄。…雜亂的灌木瘋長,從四周逼近,看來前人費盡心血開發出的這片土地,很快就要被原始森林重新奪回。

p.320-327

第57章

看起來非常奇妙,荒誕至極。就像創世之初的圖景,伊甸園、亞當夏娃-怎麼說呢?-是對男人女人、人體之美的頌揚,對大自然的讚美,既崇高又冷漠,既美好又殘忍。時間的無限、空間的無垠,讓你深深感到敬畏。因為他畫了很多樹,椰子樹、菩提樹、鳳凰木、鱷梨樹,這樹我天天看到,但又彷彿從未見過,就好像它們有了靈魂、有了秘密,眼看就要抓到手,卻突然跑掉了。那些色彩是我熟悉的色彩,卻又完全不同,它們都有自身的獨特意義。而那些赤身裸體的男男女女,他們既是塵世的,又遠離塵世。他們似乎是黏土搓成的,又彷彿都是神靈。呈現在你面前的,是赤裸裸的人類原始本性,你感覺害怕,因為你看到的是你自己。…

不過,對米開朗基羅的偉大,你還是有心理準備的。而這些作品出現在原住民的小屋中,遠離文明世界,呈現在塔拉瓦奧大山的褶皺裡,給人帶來天大的驚喜。米開朗基羅頭腦清醒、身體健康,他偉大作品讓人感覺崇高、肅穆;但在這裡,雖然呈現的也是美,卻令人不安。我不知道那是什麼。但的確讓我難以平靜。…

「淫穢的水果畫」

這幅畫的著色非常奇怪,言語難以說清楚,總之讓人心神不寧。藍色很深沉,像精雕細琢的天青色琉璃盤,卻顫動著光芒,傳達神秘生活的激動不安;紫色很可怕,像令人厭惡的生腐肉,卻勾起熾熱的慾望,讓人隱約想到黑利阿加巴盧斯統治下的羅馬帝國;紅色很耀眼,像冬青結出的漿果-令我想到英國的耶誕節,雪天的興高采烈,…;深黃色很突兀,帶著反常的激情漸漸消逝,變成綠色,像春天的芬芳和喧噪的山間小溪的明淨。…也許它們來自赫斯珀里得斯看守的玻里尼西亞的果園。它們鮮活無比,彷彿混沌初開時的創造,那時萬事萬物還沒有最終的形體。它們肆意、華麗。它們帶著濃郁的熱帶氣息。它們彷彿擁有自己憂傷的情欲。

p.339

「我」也成為這部小說中另一個重要的形象。一切彷彿都是真實的,一切卻又極不可靠。

p.338-349 (譯者的後記也很值得一讀)

<月亮與六便士>  <The Moon and Sixpence>

作者:威廉·薩默塞特·毛姆  William Somerset Maugham

譯者:徐淳剛

出版社:時報出版

博客來連結:https://www.books.com.tw/products/0010828862

Outdoor booklist (持續更新)

books

<瘋高山>  王士豪/著  天下出版

<瘋高山>  王士豪/著

對高山醫學頗有專研的作者,

深入淺出地介紹了在高山上會遇到的突發狀況,

像是高山症、失溫等,

如何預防、癥兆如何判斷、如何用藥、如何急救或求救…

分享高山醫療案例的同時,

也幫助讀者破除迷思、建立正確登山觀念!

Highlight:

1.高山症好發於海拔2500公尺以上,又分為三種:急性高山症、高海拔腦水腫及高海拔肺水腫,其徵兆及解決方式皆不盡相同。

2.威而鋼僅能「預防」高海拔肺水腫,無法「治療」,且使用時必須注意使用劑量;紅景天並無助於預防高山症。

3.「失溫」進展快速,有時比高山症更致命,登山者需有正確衣著,並提倡「保命衣」概念。

4.22種好用的常見登山用品介紹。

5.提供不同醫療案例,提醒登山者在山上會發生哪些事

博客來連結:https://www.books.com.tw/products/0010825395

<登山體能訓練全書>  能勢博/著  晨星出版

<登山體能訓練全書>  能勢博/著 

以科學、生理學角度分析登山這項運動,

也做了許多實驗、提供很多算式佐證。

原理理論的部分是稍微艱深了點,但結論的實用性超高!

從登山前到登山中、登山後的飲食分析,

告訴你如何快速儲備、補充身體最需要的能量,

還有登山訓練計畫遠、中、近程該怎麼安排,

登山過程中你需要什麼?怎麼做能夠避免自己越爬越煩燥?…

Highlight:

一、運動前:

1.肌肉內的肝醣量與運動持續時間成正比

2.愈激烈的運動,愈不能期待由脂肪供能,故建議攝取「高碳水化合物」。

二、登山時:

1.體內有超乎想像的大量產熱反應,會促使體溫上升,心跳數增,此為疲勞之因;另外行李重量亦易造成疲勞產生。

2.必須有意識到肌肉裡的肝醣量,盡可能以緩慢速度行動,配合休息及糖分補充。

三、飲食菜單:

1.登山時飲食菜單以碳水化合物6成,脂肪4成為佳,並提供食物與熱量清單。

2.葡萄糖與蛋白質的作用:

葡糖糖,恢復登山時消耗的肌肉內肝醣,助消除疲勞、恢復體力;蛋白質,修復受損肌纖維,緩和次日的痠痛。

3.高地環境易脫水,卻不易感到口渴,可趁晚餐時充分攝取水分,避免脫水。另,酒類利尿,易脫水。

4.運動飲料中含鹽分(鈉離子)及葡萄糖,比純喝水更能持續恢復血液量,並維持體溫調節功能。另需注意,市面上低鈉、低糖運動飲料已脫離其原目的。

5.胺基酸飲料可減輕發炎反應,緩和肌肉痠痛。

四、其他:

1.登山用品介紹

2.山難發生之因

3.登山前建議之體能訓練計畫,教你如何更抗寒、更耐熱

博客來連結:https://www.books.com.tw/products/0010710212

更新日期:2020.04.09

<步知道>

books

買下這本書,說不出是出自好奇,還是內心嚮往?

將近半年的旅程,有多少人能排除萬難完成?

跟著作者的墨跡,在太平洋屋脊上振盪,

再炎熱的鬼魂沙漠,再險峻的入雲山峰,再淒冷的寒風暴雨

都被收成了娓娓道來的故事

為步道著迷。

回想最初帶我上路的,單純只是對生活在彼方的好奇

沿路上見識不少歷史文化古蹟及新興都市名勝

拓展視野固然令人對更多未知國度充滿興趣

但很多時候,讓我印象深刻的是

飛掠的車窗外與藍天相接、連綿如茵的草地,

或是陌生當地人無私熱心的相助(甚至還親自帶路)

比起目的地的知名程度

讓人如獲至寶的反而是路途上無法預料的風景與人情

強烈的情緒連結觸發不同的自我對話

我以為出走是為了向外探求更豐富的經歷來妝點我的人生

卻常常在路上發現自己內心總為微不足道的小事感動。

慢慢地走,慢慢地自己的喜惡開始清晰

透過步履去形塑更立體的感觀意識

聽起來笨拙,卻意外細膩刻骨。

說不欣羨他們的足跡是不可能的

160日的太平洋屋脊步道之旅

考驗的不僅是在異國行程規劃的能力

更是對野外求生能力的試煉。

沿途區域及氣候的變化,密切影響徒步者的食衣住行

書本裡不僅提供讀者全方面的參考答案

更記錄了不少步道文化及細節。

然而我認為真正讓人意猶未盡的便是夾藏在文字與照片間

曾在PCT上發生的故事:

P.129-130:「慢十分鐘到加拿大永遠不嫌太晚」

P.137-138:

「我在2008年也走過一次太平洋屋脊步道。」

他原本僵硬的表情瞬間變得柔和起來。

「我很想念在步道上的生活。」… …

長途健行已邁入第三個月,

與其說是為了完成挑戰或是欣賞不曾見過的風景而來到這條步道,

現在的心境,更趨近於是認同這樣的生活方式而持續前進。

p.200:

「我呢,則是用了一個月的時間待在小徑上唷。」… …

「我在山上一天只走十公里左右,大部分的時間我都是待在營地上發呆,

每天最享受的時間就是清晨天還沒全亮的時候…」

p.215:

梭羅說:「我離開森林的理由,和到那裡去的理由一樣充分。

對我來說,或許我還有多種的生活可過,

沒必要把更多的時間只花在一種上面。」

p.239:

現代社會太方便了,很多美景坐在電腦前就就能看到,

但那終究只是被稀釋百倍的景象,

透過螢幕無法感受溫度、濕度和風的速度,

也無法和人有真實的接觸。

不過一旦親自走過一回,那整個世界就被納進了自己的世界,

消化之後才有了實質的意義

p.247:

動物會因為看到壯觀的景色而感動嗎?

我不知道,有些傻事只有人類才做得出來,

像這樣不顧一切,執拗地往前一直走而不帶任何生存目的性,

究竟在追求什麼?

<步知道-PCT太平洋屋脊步道160天>

文字:楊世泰  攝影:戴翊庭

出版社:時報出版

博客來連結:https://www.books.com.tw/products/0010752178

<該隱與亞伯>

books

撇除天外飛來橫禍,人生中的悲劇多不外乎是失去或錯過

圓滿容易使人放下,況且人們的確幸是那麼大同小異

然而,遺憾就不同了

遺憾讓人心生執著,也許更因此成就了生命的深度…

但如果是連當事人都不知道的遺憾呢?這該是殘酷還是慈悲?

我覺得這本書深刻的就在這裡。

善良指引他們靠近、相惜

自尊和無知卻如迷霧,讓他們止步、一再錯過機會及真相

勾得全知的讀者替他們百般心痛惋惜。

作者從一戰前寫到二戰後

不拖泥帶水地刻畫身份雲泥的凱因及亞伯兩人的經歷。

凱因出身美國名門,龐大家族勢力加上他的天資聰穎與後天努力

走的是典型人生勝利組路線

(天之驕子的成功之路驚奇誇張到讓人懷疑自己是否虛擲童年)

亞伯的前半生則是真傳奇

看他從波蘭獵人小屋輾轉到男爵城堡,

一戰爆發後再一路狼狽漂流至俄國,

忍辱逃離鐵幕、戰亂後,終登陸美國新大陸,

靠著勇識與勤奮闖出自己的飯店王國…

坎坷的故事在作者的鋪墊下成了最豪華的閱讀享受,

我腦中閃過英劇裡古典華麗的城堡庭園、

幽暗潮濕骯髒不見天日的地牢、

在podcast上聽到的波羅的海三小國遊記(一個女生的世界漂流),

以及菲利貝·錫安的<博斯普魯斯海峽>

(Félix François Georges Philibert Ziem <The Bosporus>)…

身為一個易入戲又特健忘的人

想再(不爆雷)記錄一下兩個讓我熱淚盈眶的段落

P.396-397:

我至今無法理解凱因從軍的理由,

但我認為作者在這營造了極大的壓力與情緒洩口,親情終是軟肋。

P.536:

男爵的手環真是畫龍點睛的關鍵物

我好想知道那一眼是認出了遺憾還是感謝?

<該隱與亞伯>  <Kane & Abel>

作者:傑佛瑞·亞契  Jeffery Archer

譯者:宋瑛堂

出版社:春天出版社

出版日期:2016.02.04

[博客來連結] https://www.books.com.tw/products/0010705472